“相濡以沫”还须“相忘于江湖”

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        一名大连的网友昨日在腾讯上连续发帖，直指很多经典早已被断章取义，且被广泛“误解”。他发问说，相濡以沫被用来形容为相依为命的一种精神，可谁还记得后面还有一句“不如相忘于江湖”？

        他在帖子上说，“以德报怨”，本意并不是让你去做“受气包”，但事实上，我们根本曲解了孔子的原意。

        子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！

         当时的真实情况是：孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打了我，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

        他同样还指出“相濡以沫”也是一个被断章取义的典型。

        “相濡以沫”出自《庄子·大宗师》。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”在婚姻靠组织介绍的年代，这句话支撑了多少性格各异，却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天，相濡以沫，多好的一个榜样啊，只是当年没曾想，只是当年不知道，既然需要相濡以沫才能支撑，为什么却不干脆洒脱地放手，把自己，也把对方放开去找各自的幸福，去找各自的江湖呢？相濡以沫，这句话的全部意思，又有多少人知道呢？

        我们都没曾想到，除了一句相濡以沫，原来后边，还可以相忘于江湖！